Termina hoje, a partir das 21h00m no horário de Brasília, através do canal no YouTube da TV A Crítica (https://www.youtube.com/@tvacritica) o 59º Festival Folclórico de Parintins.
A magia do maior festival folclórico do mundo chega à sua última e decisiva noite no coração da Amazônia. Na terceira noite de apresentações do Festival de Parintins 2026, os bois-bumbás Caprichoso e Garantido entrarão na arena do Bumbódromo pela última vez para consolidar seus projetos e disputar, voto a voto, o título do festival, trazendo espetáculos grandiosos que mergulharão fundo nos rituais e na espiritualidade dos povos da floresta.
Enquanto o Boi Caprichoso trará para a arena um manifesto profundo sobre a sabedoria e a transmissão do conhecimento espiritual com o grandioso “Ritual de Iniciação Xamânica Xikrin”, o Boi Garantido responderá à altura apostando na força da superação e na espiritualidade pós-morte com o complexo ritual “A Travessia das Cinzas”.
O portal JIOFolia traz, com exclusividade, todos os detalhes, conceitos e os artistas responsáveis pelas grandiosas obras alegóricas que prometem surpreender o público e a comissão julgadora nesta última noite de festival. Confira abaixo o projeto completo de cada bumbá para este espetáculo:
Aqui está a seção do Boi Caprichoso perfeitamente estruturada para a 3ª Noite, seguindo com precisão o padrão jornalístico e a formatação com elementos em negrito que você definiu:
PROJETO – BOI BUMBÁ CAPRICHOSO – 3º NOITE DO FESTIVAL DE PARINTINS 2026
O Boi Bumbá Caprichoso traz para a arena do Bumbódromo o tema geral “Caprichoso: Brinquedo que canta seu chão”, desenvolvido pelo Conselho de Arte do bumbá. O projeto propõe um mergulho nas origens do Touro Negro, que nasceu como um sonho de pano e amor plantado por migrantes e irmãos que buscavam dias melhores na Amazônia. Hoje, transformado em um talismã popular e amuleto de revolução de uma comunidade inteira, o boi azul e branco canta a resistência de sua gente e a defesa da floresta.
Segundo o manifesto oficial do bumbá:
“Esse é o Caprichoso 2026, um brinquedo tecido de sonhos, arma contra o medo, instrumento revolucionário do amor e da arte. É o chão, organismo vivo, nosso corpo e espírito, que debaixo de nossos descalços pés guarda os segredos antigos do mundo e do futuro… Chão da vida, berço sagrado e colo materno de nossa existência.”
Para as três noites de disputa, o Touro Negro dividiu seu manifesto em três subtemas que guiarão o espetáculo na arena:
- 1ª Noite: “O Brinquedo do Povo Canta: Parintins – O Chão de Origem”
- 2ª Noite: “O Brinquedo Ancestral Canta: Amazônia – O Chão da Vida”
- 3ª Noite: “O Brinquedo da Resistência Canta: Norte Brasil – Chão de Bravos”
O Brinquedo da Resistência Canta: Norte Brasil – Chão de Bravos (3º Noite)
Na terceira noite do Festival de Parintins 2026, o Boi Caprichoso estenderá seu canto para além de Parintins e abraçará o Norte do país como extensão desse seu lugar de encontros, reencontros saudosos, memórias, afetividades, identidade e pertencimento. Reivindicando para si o título de brinquedo de resistência, o bumbá aprofundará suas raízes neste chão de bravos, denunciando silêncios, perdas e invisibilidades sociais. A apresentação exaltará os saberes populares, indígenas, afro-amazônicos e caboclos, transformando a dor histórica em potência criadora e em uma grande celebração de brasilidade.
Como Lenda Amazônica será apresentado “Nhaçã Heká – Macacos Comedores de Gente”, com a concepção alegórica do artista Geremias Pantoja e equipe.
Nesta lenda, o Caprichoso evoca as antigas histórias que ecoam na memória dos povos da ilha do Bananal sobre uma terrível ameaça que assombrava a população em tempos remotos: macacos gigantes e ferozes que habitavam as copas das árvores e devoravam humanos. A apresentação ilustrará a epopeia do jovem guerreiro Maricá, símbolo de astúcia e bravura, que decidiu enfrentar o perigo que aterrorizava sua aldeia. Sabendo que a coragem sozinha não bastaria, ele recebeu a ajuda encantada de duas misteriosas mulheres da floresta — a Cobra e o Sapo, guardiãs de antigos poderes. Com flechas fortalecidas pela magia e guiado por sua inteligência, Maricá derrotou as feras, libertando seu povo das sombras do medo.
Como Figura Típica Regional será apresentado “As Farinheiras da Amazônia”, com a concepção alegórica do artista Makoy Cardoso e Nei Meireles e equipe.
Nesta Figura Típica, surge a Farinheira, figura profundamente enraizada no cotidiano amazônico de aldeias, quilombos e comunidades ribeirinhas. Ela representa a mulher que preserva e transmite os saberes da cultura alimentar de matriz indígena através do cultivo e da manipulação da mandioca, uma raiz sagrada que ocupa lugar central na construção das identidades locais. A encenação mergulhará no ambiente das casas de farinha para exaltar a força matriarcal dessas trabalhadoras. Entre tipitis, paneiros, remos e fornos, a apresentação homenageará a sabedoria feminina que sustenta a floresta por meio do alimento, transformando o trabalho comunitário em um símbolo vivo de soberania alimentar e resistência cultural.
Na sequência, o boi azul e branco apresenta a Festa do Povo da Floresta sob o subtema “O Auto do Boi Brasileiro – Exaltação Cultural”, com a concepção alegórica do artista Brás Lira e equipe.
Nesta Exaltação Cultural, o Boi Caprichoso celebra a manifestação folclórica que dá origem à própria brincadeira de boi em Parintins. Na arena, o Auto reviverá a clássica história de Pai Francisco e Mãe Catirina, onde o vaqueiro sacrifica o boi mais querido da fazenda para satisfazer o desejo de sua companheira grávida, desencadeando um drama que mobiliza toda a comunidade. Sob a proteção de santos juninos como Santo Antônio, São João e São Pedro, a encenação revelará o encontro das matrizes indígenas, africanas e europeias que constituem a identidade cultural brasileira. Com a intervenção do Pajé e dos povos da floresta, a vida do boi é restaurada, celebrando a vitória da arte, da música e da harmonia coletiva sobre a adversidade.
Para encerrar a noite com o ápice da força mística, será apresentado o Ritual Indígena “Ritual de Iniciação Xamânica Xikrin M-Bêngôkre Xikrin”, com a concepção alegórica do artista Jucelino Ribeiro e equipe.
Neste Ritual, o bumbá apresenta a complexa cosmologia do povo Xikrin, onde a formação do xamã representa uma jornada de profunda transformação e acesso ao conhecimento sobrenatural. O processo de iniciação ocorre por meio da travessia do portal Inhum-djêk, uma gigantesca teia de aranha suspensa entre o céu e a terra que separa os diferentes domínios do universo. No plano superior habita Okti, o Grande Gavião-Real, reconhecido como o poderoso xamã primordial. O iniciado enfrenta duras provas de resistência espiritual na teia; aqueles que vencem assumem a forma de ave para alcançar o domínio de Okti e receber os poderes xamânicos, enquanto os que falham permanecem presos. Ao retornar como mediador entre a sociedade e o mundo invisível, o novo xamã adquire a capacidade de percorrer territórios sobrenaturais e combater enfermidades, assegurando o equilíbrio, a saúde e a proteção de sua comunidade.
PROJETO – BOI BUMBÁ GARANTIDO – 3º NOITE DO FESTIVAL DE PARINTINS 2026
O Boi Bumbá Garantido traz para a arena do Bumbódromo o seu manifesto de amor, fé e tradição, exaltando a essência da alma parintinense e a força de sua gente ribeirinha. O projeto propõe um mergulho profundo no coração da Amazônia, celebrando a resistência cultural do povo encarnado, que transforma a arena em um altar de devoção, arte e misticismo. Conduzido pelas cores do sentimento e pelo pulsar do tambor, o boi da Baixa do São José canta as origens, os mitos e as festas que desenham a identidade de um povo guerreiro.
Segundo o manifesto oficial do bumbá:
“A arte pulsa e está na alma, está na veia, no sangue, na vida de todos que vivem nesta Ilha de tantos encantamentos, histórias e mitos, ritos e lendas, lutas, determinação e resistência.”
Para as três noites de disputa, o Boi do Povão dividiu seu espetáculo em subtemas que guiarão a busca pelo título na arena:
- 1ª Noite (Noite A): “Parintins, Portal do Encantamento”
- 2ª Noite (Noite 02): “Parintins, Portal da Diversidade”
- 3ª Noite (Noite 03): “Parintins, Terra Encantada”
Parintins, Terra Encantada (3º Noite)
Na terceira noite do Festival de Parintins 2026, o Boi Garantido apresenta o subtema “Parintins, Terra Encantada”, retratando a ilha como um ecossistema místico flutuando no jardim da Amazônia, conduzido pelo signo da arte, da magia e da fé. No imaginário encarnado, Parintins repousa sobre o dorso de uma grande Sucuriri — a serpente ancestral guardiã dos povos da Ilha Tupinambarana. Unindo a ancestralidade biológica e mística de povos como os Sateré-Mawé, Munduruku, Goduí, Paguana, Apokuitara, Konduri, Pocó e Hexkaryana, o Boi do Povão exalta o dom divino da sabedoria que gerou a tradição folclórica da Baixa do São José.
A noite se inicia com a Celebração Temática intitulada “Parintins, Terra Encantada”, com a concepção alegórica do artista Rogério Azevedo e equipe. Este momento traduz visualmente a consagração da Ilha Tupinambarana através de uma imponente estrutura que une elementos da fauna amazônica — como peixes ornamentais, jacarés e tartarugas — à arquitetura histórica local e aos rostos de sua gente cabocla. A obra emoldura o bumbá como a expressão máxima da herança legada pelos primeiros habitantes tradicionais da região.
Como Lenda Amazônica será apresentada “Templo do Sol”, com a concepção alegórica do artista Luiz Sampaio e equipe.
Nesta narrativa fundamentada na tradição Konduri, evoca-se o passado primordial em que Kwaracy, o Sol, caminhava pela Terra em forma humana com seu corpo dourado. Diante da imensidão de seu brilho, os homens esconderam-se assustados nas sombras, forçando o astro a retornar aos céus e deixar o mundo em penumbra. Sob a orientação de Yacy, a Lua, a civilização Konduri ergueu um grandioso templo de pedra, argila e resina adornado com figuras celestes para reverenciar o astro. Comovido pelo esforço, Kwaracy desceu novamente e tocou as cerâmicas de barro com sua luz, estabelecendo o fogo sagrado guardado pela Rainha do Sol — uma sábia líder que passou a guiar o mundo através da claridade solar e do respeito à floresta.
Como Figura Típica Regional será apresentado o espetáculo “Festeiro de Santo”, com a concepção alegórica do artista Denildo Teixeira e equipe.
Nesta homenagem, o Garantido exalta o homem do povo de fé e cumpridor das obrigações com seu santo de devoção, destacando o catolicismo popular da Amazônia. A encenação ilustra a promessa feita e a graça alcançada, recriando o ambiente festivo com procissões, mastro, foguetes, fitas coloridas, rezas, cantorias e o tradicional batuke que arrasta o pé no salão. Celebrando os festeiros e festeiras regionais, o bumbá faz menção especial ao poeta mestre Lindolfo, imortalizado por manter sua promessa ao seu santo de devoção por toda a vida, consagrando o Garantido como o boi de promesseiro em honra a São João.
Para encerrar a noite com o ápice do misticismo e da espiritualidade, será apresentado o Ritual Indígena “A Travessia das Cinzas”, com a concepção alegórica do artista Netto Barbosa e equipe.
O momento resgata uma das práticas sagradas mais marcantes da civilização Konduri, que habitou as margens dos rios Amazonas, Nhamundá, Trombetas e Tapajós, concebendo a morte não como um fim, mas como uma passagem onde o corpo é temporário e o espírito retorna às águas. A arena reproduz a pira de madeira para purificação pelo fogo, onde o pajé comanda a cerimônia a bordo de sua canoa-jacaré para auxiliar a alma na transição cosmológica. Através de imponentes figuras zoomorfas inspiradas na cerâmica arqueológica Konduri, a estrutura evidencia a coexistência harmônica entre humanos e não-humanos, imortalizando a memória ancestral dos povos pré-coloniais através do poder do xamanismo.
